Homili P Peter Hans Kolvenbach (30 November 1928 – 26 November 2016), Jesuit Belanda-Jenderal Serikat Jesus ke-29, pada Pesta Santo Ignatius di Gereja Gesu, Roma 31 Juli 2002 Merayakan pesta Santo Ignatius hari ini bersama dan di dalam Gereja, membuat kita sangat menyadari bahwa pribadi yang kita rayakan ini bukan saja seorang santo besar tetapi juga santo yang terkadang tampak sedikit misterius. Kemisteriusan ini mencakup hidup doanya. Sejak pertobatannya, Ignatius benar-benar seorang pendoa. Sumber kehidupan apostoliknya adalah perayaan Ekaristi yang sungguh-sungguh setiap hari. Sakramen cinta kasih terbesar inilah – sebagaimana ia sebut sebagai liturgi ilahi – mengilhami seluruh aktivitas hidup dan perutusannya. Dalam persatuan dengan Gereja, ia rajin mendoakan brevir dan secara khusus memuliakan Santa Perawan, mendaraskan doa-doa ofisi, dan dengan rosario di tangan, ia merenungkan misteri hidupnya. Ia berdialog dengan setiap pribadi Tritunggal selama jam-jam doa dan dengan setia melakukan pemeriksaan batin. Semua ini tidaklah ia lakukan sebagai teknik meningkatkan kualitas moral hidupnya, tetapi semata-mata demi menjaga pandangannya ke hadirat Tuhan dalam segala hal. Jadi, ia melulu mengambil keputusan di hadapan Tuhan atau lebih tepatnya di dalam Tuhan. Setiap keputusan dalam hidupnya selalu didahului, diliputi, dan diperluas dalam doa. Ignatius tidak mau melakukan apa pun selain yang tampak baik dan bermanfaat di dalam Tuhan, dan – menurut penilaian Yesus (misteri hidup yang tak henti-hentinya ia renungkan) – demi kemuliaan Allah yang lebih besar. Dari semua hal yang terjadi seolah-olah Ignatius menganggap bahwa setiap ungkapan doa – baik doa lisan yang sederhana, pemeriksaan batin yang sangat rendah hati, perenungan yang mendalam akan misteri Kristus, maupun bacaan rohani tentang peristiwa-peristiwa dalam hidupnya – dapat menjadi sangat mistis. Benar-benar dikuasai oleh Roh di mana kita hanya bisa berdoa “abba Bapa.” Ignatius belajar bahwa kehidupan doa dalam kebangkitan Kristus bukanlah semata-mata usaha manusia tetapi pertama-tama adalah karunia Roh. Ia sendiri mengakui bahwa Tuhan bertindak sebagaimana seorang guru terhadap muridnya: dia mengajar. Namun Ignatius yang sama ini, seorang pendoa dan sangat mengerti bagaimana hidup dalam Roh, sering mengingatkan agar doa tidak diukur melulu berdasarkan panjangnya doa. Ia pun tidak ragu-ragu mengatakan bahwa seperempat jam sudah cukup bagi orang berdosa untuk dipersatukan dengan Tuhan dalam doa. Meskipun sebagai pendoa yang tekun, Ignatius bersikeras menggarisbawahi bahwa manusia tidak melayani Tuhan hanya melalui doa. Tulisnya, jika Tuhan memiliki hak untuk memiliki kita selengkap mungkin dan jika hanya ada doa untuk melayani-Nya, maka setiap doa akan terlalu pendek dan waktu 24 jam sehari tidaklah cukup. Tuhan terkadang dilayani dengan lebih baik melalui perjumpaan selain dengan doa dan kontemplasi. Ignatius menasihati agar kita membatasi waktu doa. Ia tidak bermaksud mencemooh doa melainkan untuk menempatkannya dalam keintiman dengan Tuhan. Tidak diragukan lagi bahwa kita bisa berjumpa dengan Tuhan melalui doa khusuk, namun Ia juga bisa kita jumpai dalam kesibukan kita melayani Tuhan dan Gereja-Nya. Dengan cara ini Ignatius dengan cermat mengikuti Kristus, di mana untuk hidup dalam keintiman penuh kasih dengan Bapa-Nya, mengambil keadaan manusiawi kita dan menghayatinya, baik dalam kontemplasi maupun tindakan, dalam doa maupun derma. Ignatius terus-menerus menyebutkan intimitas dengan Tuhan sebagai penopang hasrat kita dalam mencari dan menemukan Dia serta mencintai dan melayani Dia dalam segala hal. Tidak diragukan lagi bahwa Ignatius memohon doa dari para pendoa, seperti juga kita saat ini, yang diutus ke jantung dunia untuk mewartakan kabar baik tentang Kristus. Tetapi daripada menghabiskan waktu untuk berkanjang dalam doa panjang, ia lebih meminta kita mewujudkan intimitas kita dengan Tuhan, baik dalam doa maupun dalam semua aktivitas kerasulan kita. Semoga Ekaristi ini menyatukan kita dalam tindakan dan kontemplasi dengan Dia yang menjadi roti Hidup dan piala keselamatan kita. Diterjemahkan oleh Herman Wahyaka dari artikel The Man of Prayer https://ignatius500.global/2022/06/11/the-man-of-prayer/ 

Cinta diungkapkan dan ditunjukkan melalui beragam cara. Salah satunya dengan pendidikan. Mendidik berarti mencintai. Mendidik berarti mencintai dengan rasa hormat terhadap mereka yang berada di hadapan kita, menjunjung martabat mereka, dan memastikan bahwa mereka memiliki alat yang sesuai untuk menemukan segala potensi dalam diri mereka. Setiap kali kita mendidik, kita harus dapat menunjukkan kepercayaan kita terhadap kemampuan setiap orang untuk belajar dan percaya bahwa apa yang mereka terima kelak dapat digunakan untuk mensejahterakan hidup mereka sendiri, keluarga, dan masyarakat.  Setiap hari, ribuan orang, laki-laki dan perempuan di mana hidup iman mereka terinspirasi semangat Ignasian, awam dan biarawan/biarawati, termasuk para Jesuit, serta banyak orang lain yang memiliki kehendak baik, memperbarui komitmen mereka terhadap pendidikan sebagai cara pemberian hidup dalam realitas yang sangat beragam. Mereka semua memupuk semangat kerja sama demi impian Tuhan bagi kemanusiaan. Semoga kita tidak akan pernah berhenti berterima kasih kepada mereka semua yang telah bekerja sama dengan cara yang berbeda-beda dalam tugas besar mencintai sesama melalui pendidikan. Melalui pendidikan, Serikat bersama seluruh keluarga Ignasian berkomitmen terhadap kemendalaman spiritual dan intelektual menuju terwujudnya masyarakat yang lebih adil dan manusiawi, dimana persaudaraan, dialog, solidaritas, budaya perjumpaan, keterpaduan ekologi, keadilan sosial dan perdamaian, dan semua nilai seturut injil yang semakin dinyatakan dari hari ke hari dimanapun aktivitas pendidikan yang diilhami semangat Ignasian dilaksanakan. Serikat menghendaki kerja sama dalam bidang formasi manusia yang integral, yang mengembangkan anugerah dan talenta khusus dan menempatkan semua itu secara murah hati sebagai pelayanan bagi sesama, menjadi orang yang sensitif terhadap realitas dan mampu mendiskresikan apa yang paling mendukung bagi terwujudnya kebaikan, baik kebaikan bagi diri sendiri maupun orang lain; pendek kata, menjadi manusia bagi manusia lain dan menjadi saudara bagi sesama.  Saya mengajak Saudara sekalian untuk bekerja sama dengan Serikat dalam pelayanan pendidikan di seluruh dunia. Saya mengajak Saudara semua untuk fokus terutama pada pendidikan bagi orang-orang yang paling miskin dan paling rapuh, mereka yang sering terbuang dari sistem pendidikan formal. Tantangannya memang sangatlah besar tetapi dengan kemurahan hati, dimungkinkan lebih banyak orang dapat mengakses pendidikan yang berkualitas dan layak mereka dapatkan. Apakah Saudara sekalian berani memberikan talenta dengan penuh komitmen?  Kami mengajak Saudara sekalian untuk berdoa, baik secara pribadi maupun bersama-sama dalam komunitas, menggunakan poin doa pada bagian akhir bab sepuluh dari buku Berjalan bersama Ignatius yang ditulis oleh Pater Jenderal Arturo Sosa, S.J. (Lihat: Berjalan Bersama Ignatius karangan Arturo Sosa, S.J. terbitan P.T. Kanisius dan Serikat Jesus Provinsi Indonesia, 2021 hlm. 296 – 297).